六个故事，六种风格，动画电影《聊斋：兰若寺》上映后，引发观众激烈讨论。
旧瓶装新酒，除了画面打造，如何讲好故事的关键，关于这一点，追光动画没有让人失望，由于篇幅有限，咱们就重点讨论一下《画皮》单元。
《聊斋》原著中，这个故事不到两千字，情节看似简单，但主题立意发人深省。故事一开始就写“太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽，心相爱乐，问，“何夙夜踽 踽独行？”
意思是太原的王生，一大早看到一个十六岁左右的美丽女子，抱着包袱在路上艰难的行走，急忙跑过去询问。
展开剩余79%在男女授受不亲的封建社会，王生不仅没有避嫌，还特意上去搭话，明显就是贪恋美色。
而后，王生听闻对方是大户人家逃跑出来的，既没有娘家可以投奔，也没有夫家可以依靠，立即表示自己可以帮助对方。
可以想象一下，如果女子不是无依无靠的背景，王生敢对其有多企图吗？另外这个细节也暴露了王生色令智昏，预示了他的结局。
女子见王生上套了，表现得很高兴，跟随王生回了家，可这个所谓的“家”，是王生的书斋。
至于为何将女子带到书斋，除了不想事情泄露，更重要的不想对人家负责。
然后更可恨的来了，王生将这件事告诉了妻子陈氏，陈氏怀疑女子是大户人家逃出来的小妾，劝王生将其送走，王生不听。
即使是在男尊女卑的封建社会，女人也绝对不会愿意自己的丈夫喜欢别的女子，王生将这件事告诉妻子，说明他根本不顾及妻子的感受，对妻子极其不尊重。
这个故事最令人唏嘘的是结局，王生被画皮妖挖心惨死后，妻子陈氏先是跪求道士，救自己丈夫一命，后在道士的指点下，找到乞丐，承受对方的侮辱调戏，最后吃下对方的呕吐物救回了王生。
明明是渣男自己贪色丧命，收拾烂摊子的却是女人，世道何其不公。
之所以用这么多的文字解析原文，是想说一下，在过往众多的影视作品中，都将重点放在画皮妖和王生身上，很少有人站在陈氏的视角去讲述这个故事。
甚至，绝大多数作品，将陈氏被乞丐凌辱的情节删减掉，不知道那些导演和编剧是没有读懂《聊斋》，还是感觉这个情节不适合搬上荧幕。
无论出于什么样的初衷，故事都失去了原有的意义，惊喜的是，《聊斋：兰若寺》不但将重点放在陈氏身上，也还原了原著。
影片中，王大朗没有那么肆无忌惮，他隐瞒了画皮妖的事，被陈氏知晓后信誓旦旦地说，自己只是救了画皮妖，绝对没有别的心思，之所以不告诉陈氏，是怕陈氏多想。
这一幕，就像现实中那些搞婚外情被妻子发现的男人，明明又渣又怂，还死鸭子嘴硬。
面对这样的丈夫，陈氏心怀希冀到彻底失望，王大朗没有逃脱被画皮妖挖心丧命的结局，陈氏像原文中一样，为救丈夫受尽羞辱。
可面对那句“你是离了他不能活，还是贪图他的钱财”，她还是醒悟了，在封建思想的束缚下，她不得不救自己的丈夫，可平心而论，这样一个男人有什么可留恋的？
所以，最后她才会说出那句“恶心”，丈夫的行径令她恶心，不公的世道令她恶心，自己无奈的选择令她恶心。
这样的改编显然更与时俱进，电影中没有表明王大朗和陈氏的结局，可“恶心”两个字却道破了他们未来的婚姻和感情走向。
除了对王大朗的厌恶，还有一个细节让人印象深刻。看到画皮妖被收，陈氏脸上全无喜悦，而是充满怜惜，女性之间的惺惺相惜，在这一刻被诠释得淋漓尽致。
取其精华去其糟粕，让传统故事与时俱进，这就是追光动画厉害的地方。
通过网络评论可知，很多观众看完《画皮》这个单元，都很感慨，尤其是女性观众，这就是好电影的魅力，能够引发观众共鸣。
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